Не зарекайся?

[liendain]

Понятно, что контролировать или предвидеть все внешние воздействия на свою жизнь - скажем так, довольно проблематично; и в отношении этих самых внешних воздействий вынесенное в заголовок выражение вполне уместно. Но очень часто оно используется и в другом контексте - а именно, применительно к желаниям и ценностям. "Не утверждай, что никогда этого не захочешь, всякое может быть", а в особо запущенных случаях даже "если сейчас отвергаешь, значит потом наверняка захочешь" - знакомы такие утверждения? Когда человек говорит такое в отношении своей жизни - это выглядит странно, но когда подобный подход распространяется на всех, используется как аргумент в дискуссиях и получает статус "закона жизни" - это реально задалбывает. Ведь, по сути, эти утверждения подразумевают невозможность понимания своих настоящих потребностей, неизбежность разногласий между сознательными и бессознательными частями психики, предлагают принцип, уместный по отношению к внешним обстоятельствам, применять по отношению к собственным желаниям - и подаётся всё это под видом "мудрости" и "знания жизни".

P.S. Нет, конечно, существует защитный механизм "ненавидеть то, чего хочется" - но не любое же неприятие к нему сводится!

P.P.S. Понятно, что взгляды по каким-то вопросам действительно могут меняться со временем, и заявления "я всегда" или "я никогда", чтобы относиться к ним серьёзно, должны быть обдуманными, быть результатом собственных размышлений, а не влиянием стереотипов... - но всего вышесказанного это не отменяет.

Comments

[danni-longo.livejournal.com]

Толстого я взяла просто из-за его энциклопедичности (если так можно выразиться), уж не знаю чем он Вам не угодил, но полной последовательностью в своих желаниях могут похвастаться немногие и примеру тому много, достаточно раскрыть ЖЗЛ на первой попавшейся странице. И если бы это были только его проблемы, это не раздражало бы Вас в окружающих. -_-
Поскольку перенос какого-либо переживания является лишь проецированием первого на другого человека по более или менее случайной причине (в случае индуцированности переноса она также не является необходимой), то причинность второго просто не может быть доступна человеку, и тем более он не способен предвидеть ее заранее.
Желания не извне человеческой психики, а извне осязаемых размумом областей бессознательного, о которых Вы так говорите, как будто они совершенно рационализированы самым субъектом. Но здесь речь о разных школах и, к сожалению, мы слишком мало знаем о темных закоулках собственной психики, что быть готовыми к любым ее проявлениям.